![]() |
|
Szymon Askenazy (1865-1935) Historyk, autor s³ynnej monografii o ksiêciu Józefie Poniatowskim, twórca lwowskiej i warszawskiej szko³y historii nowo¿ytnej. Delegat rz±du polskiego do Ligi Narodów. |
Profesor Marceli Handelsman na V Zje¼dzie Historyków Polskich w 1935 r. nazwa³ prace naukowe Szymona Askenazego „hagiografi± narodow±”. Handelsman nie by³ odosobniony w krytyce dzie³ jednego z najlepszych dziejopisarzy polskich. Dzi¶, po wielu latach, interpretatorzy spu¶cizny Askenazego za wyró¿niki jego pisarstwa uznaj±: personalizm, dominuj±cy w ocenie wydarzeñ historycznych, idiografizm oraz prawdziwie romantyczn± wiarê w pos³annictwo historyka. Jest w tym du¿o prawdy. W Szkicu o Sorelu Askenazy napisa³: Wielki historyk wielkiego narodu to godno¶æ, nad któr± nie masz dostojniejszej. Zdaniem Askenazego, du¿y wp³yw na historiê mia³y wybitne jednostki. Jednak nawet w obszernych monografiach po¶wiêconych ks. Poniatowskiemu czy Walerianowi £ukasiñskiemu, oprócz laudacji, widaæ i surow± krytykê postêpowania bohaterów.
Sukces na arenie miêdzynarodowej historyk odniós³ dziêki odkryciu i opublikowaniu w 1929 nieznanych dot±d nikomu, a zachowanych w Polsce, rêkopisów m³odego Bonapartego. Askenazy, jako jeden z pierwszych i nielicznych polskich uczonych, mia³ dostêp do archiwów rosyjskich oraz niemieckich. Dziêki zdobytym materia³om podda³ weryfikacji niektóre z s±dów. To, co dzi¶ bywa dla nas oczywiste, w czasach Askenazego stanowi³o novum, które nie zawsze akceptowano. Tym bardziej ¿e „hagiograf narodowy” by³ atakowany przez niektórych równie¿ za swoje pochodzenie.
Ród Askenazych przyby³ na Litwê w XVI w. Wywodzi³o siê z niego wielu s³awnych rabinów i uczonych (np. Joszua Heszel Askenazy, rabin w Grodnie i Lublinie). Szymon Askenazy nigdy nie ukrywa³ swoich korzeni. Bardzo chêtnie w gronie protoplastów umieszcza³ Salomona Askenazego, nadwornego lekarza Zygmunta Augusta. Jak wynika z badañ Marka Buciora („Biuletyn ¯IH” 1998 nr 4), z braku dokumentów trudno potwierdziæ tê tezê.
Szymon Askenazy urodzi³ siê w Zawicho¶cie 28 grudnia 1865 r. jako trzecie z piêciorga dzieci Wolfa Askenazego i Gryny Udli z Hertzbergów. Podczas obrzezania ch³opiec otrzyma³ imiona Szulim Zelman. W latach 80. rodzina przenios³a siê do Warszawy. Szymon ukoñczy³ z wyró¿nieniem II gimnazjum klasyczne. Interesowa³ siê matematyk±, przyrod±, literatur± piêkn±, by³ uzdolniony muzycznie. W 1887 za pracê Pogl±dy polityczne encyklopedystów uzyska³ stopieñ kandydata praw UW. Wbrew oczekiwaniom ojca, w 1889 wyjecha³ do Getyngi, by tam poszerzyæ swoj± wiedzê z zakresu historii. Badaczem, który wywar³ na niego najwiêkszy wp³yw, by³ prof. Max Lehmann. Fascynacja jego postaw±, jako cz³owieka i historyka, musia³a byæ du¿a, czego dowodem jest pó¼niejszy ho³d, jaki w swoim szkicu z 1933 z³o¿y³ mu Askenazy. W 1893 za pracê Die letzte polnische Königswahl otrzyma³ tytu³ doktora filozofii uniwersytetu w Getyndze i, co podkre¶lili jego uczniowie, wywalczy³, aby na dyplomie doktorskim w rubryce „narodowo¶æ” wpisano: Polonus.
Po powrocie do kraju Askenazy osiad³ we Lwowie. Za pracê Przymierze polsko-pruskie w 1897 otrzyma³ habilitacjê na Uniwersytecie Lwowskim. W 1902 zosta³ profesorem nadzwyczajnym, a w 1907 - zwyczajnym historii nowo¿ytnej UL. Od tego roku by³ tak¿e cz³onkiem korespondentem AU w Krakowie (od 1910 - jej cz³onkiem czynnym). Pomiêdzy 1898 a 1914 prowadzi³ wyk³ady z dziejów Polski w UL, na które przychodzili studenci oraz s³uchacze spoza krêgu uniwersyteckiego. Na III Zje¼dzie Historyków Polskich w 1900 Askenazy zg³osi³ postulat, by uczeni podjêli siê badania „historii najnowszej”, czyli tej po 1830 r. Wniosek zosta³ przyjêty, a rezultatem jego jest 18 tomów monografii dotycz±cych dziejów nowo¿ytnych, opublikowanych przez Askenazego i jego uczniów. Sposób opisu wydarzeñ, spójno¶æ podjêtej tematyki przyczyni³y siê do sformu³owania terminu „szko³a Askenazego” (jako pierwszy u¿y³ go prof. Smoleñski w artykule zamieszczonym w petersburskim „Kraju”). Ze szko³y tej wywodzili siê m.in.: A. Ska³kowski, N. G±siorowska, W. Konopczyñski, M. Kukiel, W. Dzwonkowski.
Askenazy du¿o publikowa³. Debiutowa³ w 1886 w „Ateneum” rozpraw± o Mablym, pisywa³ tak¿e do „Biblioteki Warszawskiej”, „Kwartalnika Historycznego”, „Tygodnika Ilustrowanego”, „Kuriera Warszawskiego”. W l. 1917-18 by³ cz³onkiem redakcji „Moniteur Polonais”, wydawanego w Szwajcarii, gdzie wspó³dzia³a³ m.in. z H. Sienkiewiczem. Wiele z artyku³ów opublikowanych w czasopismach ³±czy³ potem Askenazy w zbiory, tak powsta³y np. Wczasy historyczne, Nowe wczasy, Uwagi.
W styczniu 1918 Askenazy wróci³ do Polski. Zrzek³ siê katedry w UL i osiedli³ w Warszawie. Od tej pory sta³ siê dyplomat±. W l. 1920-23 by³ ministrem pe³nomocnym i delegatem rz±du w Lidze Narodów, a tak¿e delegatem Polski w sprawie Wilna na konferencji w Brukseli (1921). Wspó³dzia³a³ z gen. Sikorskim w sprawie ¦l±ska i uznania wschodnich granic Polski. Ostro atakowany przez prawicê, odszed³ z dyplomacji w 1923. Rok pó¼niej zosta³ cz³onkiem honorowym PT Historycznego, a tak¿e otrzyma³ nagrodê literack± m. st. Warszawy. Po raz drugi UW odmówi³ mu podjêcia pracy, lecz w zamian umo¿liwiono mu prowadzenie w l. 1927-35 tzw. wyk³adów go¶cinnych. Ostatnie lata ¿ycia by³y gorzkie i bardzo osamotnione. Szymon Askenazy zmar³ 22 czerwca 1935 r. w Warszawie. Pochowany zosta³ na cmentarzu ¿ydowskim.