Analiza wiêkszo¶ci prac filozoficznych, w tym g³ównie doktoratów, pozwala na sformu³owanie opinii, ¿e s± to prace przyczynkarskie, nie wnosz±ce wiele do zasobów wiedzy ludzkiej. Istnieje grupa m³odych uczonych wysokiej klasy, natomiast nie ma badañ problemowych, po¶wiêconych konkretnym kwestiom. Nie zdarzaj± siê prace, które ju¿ w tytule podejmowa³yby istotn± kwestiê (...). Badamy my¶l innych uczonych, co¶ u kogo¶, np. wolno¶æ u Kanta. Gdyby to by³y próby nowych interpretacji, analiza rêkopisów czy nowych ¼róde³, to rozumiem, ¿e mog³aby to jeszcze byæ dobra praca historyczna. Ale niestety, za standard uwa¿a siê w miarê dobr± rekonstrukcjê cudzych pogl±dów.
Rozmowa z doc. dr. hab. Tadeuszem Gadaczem, przewodnicz±cym Komitetu Nauk Filozoficznych PAN
Prezentujemy blok tekstów po¶wiêconych filozofii. O badaniach naukowych i problemach ¶rodowiska filozoficznego rozmawiamy z doc. dr. hab. Tadeuszem Gadaczem i prof. W³adys³awem Stró¿ewskim. O ró¿nych aspektach tej dziedziny nauki pisz±: prof. Jan Woleñski, prof. W³odzimierz Zagórski, dr hab. Szymon Wróbel, dr hab. Jan Hartman, dr Jacek Wojtysiak. Na pytania o wp³yw filozofii i studiów filozoficznych na ¿ycie jednostki odpowiadaj± ankietowani uczeni oraz studenci.
My¶lê, ¿e mo¿emy pokazaæ, co klasyczne pojêcia filozoficzne - jak forma, materia - znacz± w filozofii analitycznej, fenomenologii. To wystarczy, ¿eby filozofowie siê rozumieli, wiedzieli, co tam jest, a czego nie ma. Podobnie wa¿ne jest, aby pokazaæ drogê dochodzenia do pewnych koncepcji. (...) Ingarden zawsze podkre¶la³, ¿e nie bêdzie ³atwo, a czasem nawet nie mo¿na siê bêdzie zgodziæ wprost na takie czy inne twierdzenie, mo¿e bêd± one rozmaicie rozumiane, ale ¿e bêdzie mo¿na pokazaæ drogê, któr± siê do takiego twierdzenia dochodzi³o. Je¿eli kto¶ zdobêdzie siê na wysi³ek przej¶cia t± drog±, towarzyszenia nam w tej drodze, to przynajmniej bêdzie wiedzia³, o co chodzi na koñcu.
Rozmowa z prof. W³adys³awem Stró¿ewskim, filozofem
Nadal brak jasnego planu realizacji za³o¿eñ strategii lizboñskiej. Najczê¶ciej s³ychaæ g³osy wypowiadaj±ce tylko marzenia o tym, jakie powinny byæ nowoczesne spo³eczeñstwo i gospodarka. Tymczasem tu potrzebne s± konkretne pomys³y, by osi±gn±æ okre¶lone cele. Trzeba jednak pamiêtaæ, ¿e nie da siê zastosowaæ jednego schematu do wszystkich krajów Unii. Zbyt du¿e s± miêdzy nimi ró¿nice w poziomie rozwoju, warunkach geopolitycznych i tradycjach. Dlatego trzeba na chwilê zapomnieæ o integracji i wspólnym rozwi±zywaniu problemów. Teraz czas na dzia³anie wewn±trz pañstw narodowych.